بنام خداوند بخشنده مهربان  ۱۳۸۷ شنبه ۱۶ شهريور  

     

سوالات داغ

 چرا شیعه اعتقاد دارد که عل...
 اگر در جایی وارد شدیم و عم...
 علت حلال یا حرام بودن ژله ...
 آیا می توان با خواندن صیغه...
 معناى إضلال خداوند در قرآن...
 مراد از ولايت فقيه چيست؟...
 مراد از عرش و كرسى (با توج...
 آیا از طریق ادیان دیگر غیر...
 1. چرا قمه زدن؟ آیا قمه زد...
 نظر اسلام درباره ی دایناسو...
 سكولاريسم يا انديشه‏ى جداي...
 دلیل علمی حرام بودن ازدواج...
 چه دلایل عقلی منوط بر زنده...
 فمينيسم چيست؟...
 دليل انديشمندان سكولار بر ...
 چرا امام حسن (ع) در حالی ک...
 مراد خداوند آنجا كه مى‏فرم...
 با توجه به این كه ماه محرم...
 چندی پیش با آقایی آشنا شدم...
 مراد از لاجبر و لاتفويض بل...



پرسش های قرآنی


شیعه چه می گوید؟


مهدويت و انتظار موعود


احکام شرعی و استفتائات


غدیر و اکمال دین


محرم و حماسه عاشورا


شماره سؤال : # 694
امتیاز سؤال:
تاریخ ارسال سؤال :: ۱۳۸۵ يکشنبه ۸ بهمن
تاریخ ارسال جواب : : ۱۳۸۷ چهارشنبه ۲ مرداد
اسم: علی رضویان
مشخصات فرستنده
کشور: ایران
موضوع: فقه --> حقوق و احکام
نام محقق: مدير سايت
ارسال به دوستان

عکس هایی منسوب به ائمۀ معصومین (ع) چاپ و منتشر می شود، نصب آنها در حسینیه ها و هیأت های عزاداری چگونه است؟


آنچه در ذیل آمده است پاسخ مراجع عظام تقلید است:

حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مدظله العالی):

این کار فی نفسه از نظر شرعی اشکال ندارد، به شرط این که مشتمل بر اموری که از نظر عرف اهانت و بی احترامی محسوب می شود، نبوده و با شأن این بزرگواران منافات نداشته باشد.[1]

حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (مدظله العالی):

به طور کلٌی ترک نصب آنها مناسب تر با شئون آن بزرگواران است.

حضرت آیت الله العظمی فاضل لنکرانی (ره):

مانعی ندارد، هر چه انتساب آنها به معصومین علهیم السلام اعتباری ندارد.

حضرت آیت الله العظمی بهجت (مدظله العالی):

خالی از اشکال نیست.

حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مدظله العالی):

این عکس ها اصالت ندارد ولی چون منتسب به آن حضرات است، نباید مورد بی احترامی قرار گیرد.

حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مدظله العالی):

اگر مشتمل بر هتک نباشد اشکال ندارد.

حضرت آیت الله العظمی تبریزی (ره):

اگر مقصود این است که تذکر و یادآوری آن بزرگواران باشد مانعی ندارد، ولی اگر معتقد باشد که این عکس های واقعی ائمه علیهم اسلام است، این عقیده صحیح نیست و خطاست.[2]



[1] اجوبة الاستفتائات، ج 2، ص 38.

[2]. کتاب مسائل جدید، ج 4، ص 105 و 106.



  


نظر شما :