تبعیض ابتدایی و پیش از عمل در تقلید، در صورت تساوی دو یا چند مجتهد جایز است اما باید توجه داشت که در مسایل مربوط به هم باید از یک مجتهد تبعیت کند مثلا نمی تواند در احکام نجاست بدن و لباس به فتوای مجتهدی و در احکام لباس نمازگزار به فتوای دیگری عمل کند.

اما اگر بخواهد بعد از عمل، به فتوای مجتهد دیگر عمل کند در این صورت حکم رجوع و عدول را پیدا می کند.

بدیهی است که عدول در تقلید و تغییر دادن مرجع تقلید اگر یقین و علم پیدا کند که آن مرجع دیگر اعلم است؛ لازم است اما در صورت علم به تساوی آیا باز عدول جایز است یا نه؟

برخی از مراجع فرموده اند: در صورتی که قبلا در خصوص آن مسأله به فتوای مجتهد خود عمل نکرده، اشکال ندارد؛ پس در خصوص این مسأله اگر شما هنوز به فتوای مرجع تقلید خود در این مورد عمل نکردید، می توانید به فتوای مرجع تقلید دیگر عمل کنید.[1]