ديدگاه قرآن نسبت به جهاد اين است كه جهاد چه ابتدایى باشد يا دفاعی، به منظور احياى حق انسانيت است و توحيد از اهم حقوق انسانى مى‏باشد. توحيد نفيس‏ترين متاع فطرت است كه اسلام براى حفظ و دفاع از چنين حقى، جهاد را تجويز نموده است و امر به معروف و نهى از منكر هم دقيقاً در همين راستا قرار دارد. لذاست كه اسلام مسلمانان را موظف كرده تا در راه نجات انسان ها از گمراهى و جهالت و... تلاش نمايد و تنها به فكر خود نباشند.

و لازم است كه در اين امر از اسباب عاديه كمك بگيرند. اگر خداوند در آياتى از قرآن پيامبر را مسئول ايمان مردم نمى‏داند، بدين معناست كه اعتقاد امر قلبى است و اجبار بردار نيست و آنچه پيامبر وظيفه دارد اين است كه به منظور هدايت مردم تلاش كند، اما پيامبر بعد از اين ديگر مورد بازخواست قرار نمى‏گيرند كه چرا مردم هدايت نشده‏اند.